По традиции Великой Субботы после апостольского чтения перед чтением Евангелия священнослужители сменили черные постные облачения на белые.
По заамвонной молитве Правящий архиерей совершил освящение хлеба и вина.
Затем владыка обратился к верующим с архипастырским словом.
Утром 15 апреля 2023 года, в Великую Субботу, епископ Сызранский и Шигонский Леонтий совершил вечерню с чтением 15 паримий и Божественную литургию святителя Василия Великого в Вознесенском мужском монастыре г. Сызрани.
Его Преосвященству сослужили клирики обители.
Освящение пасхальной снеди.
17 апреля 202315 апреля 2023 года, перед праздничной службой, духовенством монастыря было совершено освящение пасхальной снеди.
Погребение Плащаницы.
17 апреля 202314 апреля 2023 года вечером, в канун субботы Страстной седмицы, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов),совершил утреню с чином погребения Господа нашего Иисуса Христа.
После великого славословия с пением погребального «Святый Боже» был совершён крестный ход с Плащаницей. После крестного хода Плащаницу поднесли к Царским вратам, а затем при пении «Благообразный Иосиф» вновь положили во гроб, совершив вокруг неё троекратное каждение. Это ношение Плащаницы знаменует сошествие Господа по смерти в ад и неразлучное пребывание Его с Отцом на престоле. Церковные песнопения и чтения после крестного хода уже напомнили молящимся о приближающейся Пасхе. А потом Плащаницу возвращают на место посреди храма, чтобы ей могли поклониться все священнослужители и прихожане. Там она находится до позднего вечера Великой субботы.
Вынос Плащаницы.
17 апреля 202314 апреля 2023 года, в пятницу Страстной Седмицы, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов), возглавил вечерню с выносом Плащаницы.
В конце вечерни, при пении тропаря «Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое Тело Твое», из алтаря на середину храма священнослужителями была изнесена Святая Плащаница – образ Пречистого Тела Спасителя в том виде, как оно было по снятии Его со Креста. Игумен Агафангел совершил малое повечерие с чтением канона «О распятии Господа и на плач Пресвятой Богородицы».
Вынос Плащаницы совершается днем в пятницу на вечерне Великой субботы, в третий час дня Страстной пятницы - в час смерти Иисуса Христа на кресте (т.е. обычно служба начинается в 14.00). Плащаницу выносят из алтаря и устанавливают в центре храма — во «гробе» — возвышении, украшенном цветами и умащенном благовониями в знак скорби о смерти Христа. На середину Плащаницы кладут Евангелие.
Термин «плащаница» появился в русских богослужебных книгах в конце XVI века. Плащаница — это икона, изображающая Спасителя, лежащего во гробе. Обычно это большой плат (кусок ткани), на котором написан или вышит образ положенного во гроб Спасителя. Вынос Плащаницы и Чин погребения — это два важнейших богослужения, которые совершаются в Великую пятницу Страстной седмицы. Великая пятница — самый скорбный день в церковном календаре для христиан всего мира. В этот день мы вспоминаем Крестные страдания и смерть Иисуса Христа.
Двенадцать Евангелий.
14 апреля 202313 апреля 2023 года вечером, в канун пятницы Страстной седмицы, в Вознесенском Мужском монастыре города Сызрани наместник игумен Агафангел (Кузнецов) совершил утреню Великого Пятка с чтением двенадцати Евангелий Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа.
При пении тропаря: «Егда славнии ученицы…» было вынесено на середину храма Евангелие. На протяжении всей утрени Великого Пятка в хронологическом порядке было прочитано двенадцать Евангельских отрывков, избранных из всех четырёх Евангелистов, повествовавших о страданиях Христовых. Чтение Евангелий чередовалось с песнопениями утрени.
Монастырские куличи.
14 апреля 202313 апреля 2023 года, в нашей обители освятили куличи, изготовленные по старинному монастырскому рецепту.
Кулич — высокий пасхальный хлеб круглой формы, который готовится из дрожжевого теста. Традиция печь на Пасху куличи пришла к нам из Византии.
По преданию, после того, как Христос воскрес, Он являлся апостолам во время их трапез. Тогда они стали оставлять свободным для своего Учителя центральное место, а в середину стола ставить предназначенный для Него хлеб.
Существует традиция освящать куличи, а также пасхи, пасхальные яйца и другие праздничные угощения к окончанию Великого поста. Обычно это происходит в Великую субботу, но в некоторых храмах может происходить и после праздничного пасхального богослужения[5].
Куличом разговлялись после окончания пасхального богослужения: иногда уже в церкви прихожане угощали друг друга и священнослужителей кусочками своего кулича, но чаще дома за пасхальной трапезой глава семьи делил его по числу домочадцев.
13 апреля 2023 года, в Великий Четверг, воспоминание Тайной Вечери, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) совершил Божественную литургию святителя Василия Великого.
За Литургией читалось составное Евангелие о событиях от вечери у Симона прокаженного до отведения Господа к Пилату. Вместо Херувимской, вместо Причастна, во время причащения и вместо: «Да исполнятся уста наша…» хор пел: «Вечери твоея тайная днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю тя; помяни мя, Господи, во Царствии Твоем». Верующие под видом хлеба и вина вкусили истинные Тело и Кровь Христовы.
Общая исповедь.
13 апреля 202312 апреля 2023 года вечером, в канун Великого Четверга, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) совершил вечернее богослужение и таинство Исповеди.
Одна из самых красивых великопостных служб.
13 апреля 2023Литургия Преждеосвященных Даров — богослужение, которое преимущественно совершается в дни особого воздержания и сугубого поста: среду и пятницу в течение всех дней Святой Четыредесятницы.
В будние дни Великого поста (за исключением праздника Благовещения) не совершается полная Божественная Литургия, во время которой хлеб и вино становятся Телом и Кровью Иисуса Христа. Однако для того, чтобы дать людям возможность причаститься среди недели, Церковь установила специальный чин, на котором можно причаститься заранее освященными Святыми Дарами. Таким образом, в Литургии Преждеосвященных Даров отсутствует самая главная часть Божественной Литургии – Анафора (Евхаристическая молитва), во время которой священник призывает Святой Дух сойти и освятить хлеб и вино, претворив их в Тело и Кровь Иисуса Христа.
Для понимания необходимости появления Литургии Преждеосвященных Даров важно помнить о практике частого причащения Святых Христовых Таин, которая, безусловно, была присуща древним христианам. В противном случае необходимость подобного чина отсутствовала бы.
Верующие стремятся хотя бы один раз за пост присутствовать на ней и причащаться Святых Христовых Таин.Литургия Преждеосвященных Даров по своему характеру, прежде всего, вечернее богослужение, выражаясь точнее, это причащение после вечерни.
Дни Великого Поста, особенно напряженного физического и духовного подвига освящены ожиданием причащения Тела и Крови Христовых, и это ожидание поддерживает нас в нашем подвиге, как духовном, так и физическом; целью этого подвига становится радость ожидания вечернего причащения.
К сожалению, сегодня практически утрачено это понимание Литургии Преждеосвященных Даров как вечернего причащения, и поэтому служба это совершается повсеместно преимущественно с утра, как и сейчас.
Восстанавливая эту традицию, в нашей обители сегодня вечером, 10 апреля 2023 года, наместником монастыря игуменом Агафангелом (Кузнецовым) была совершена Литургия Преждеосвященных Даров.
Литургия Преждеосвященных Даров является неотъемлемой частью богослужений Великого поста. Не побывав на ней, нельзя до конца прочувствовать покаянное и особенное время Святой Четыредесятницы.
Вербное воскресенье.
13 апреля 20239 апреля 2023 года, в Неделю 6-ю Великого поста, празднование Входа Господня в Иерусалим, наместник Вознесенского мужского монастыря г. Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) с духовенством обители совершил Божественную литургию.
Великий Пост завершается в Церкви двумя лучезарными, праздничными днями, лучше сказать — неким двуединым, двухдневным праздником. Это Лазарева суббота — день, когда вспоминаем мы воскрешение Христом Его умершего друга Лазаря, и — Вербное Воскресенье, когда мы празднуем торжественный Вход в Иерусалим, совершенный Христом за шесть дней до предания Его на страдания и крестную смерть. Словно прежде, чем вступить в печаль и тьму этих страстных дней, прежде, чем ещё раз стать свидетелями страданий Христовых, являет нам Церковь подлинный смысл вольной Христовой жертвы, спасительной Его смерти.
В Вербное Воскресенье мы знаем, что после этого торжества Своего Христос начнёт восхождение к страданиям и к смерти. Но свет, зажёгшийся в этот день, будет освещать и эту бездонную тьму. За крестом и смертью взойдёт заря неизреченной пасхальной радости. Вот смысл и сила этих удивительных дней, когда, завершив пост, мы готовимся следовать за Христом к Его вольной страсти, к Его победному снисхождению в смерть, к Его преславному Воскресению в третий день.