Редактор
6 марта 2025 года, в четверг первой седмицы Великого поста, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) с духовенством обители молился за уставным богослужением. Были совершены утреня, часы, изобразительны, вечерня и лития великопостным чином.
5 марта 2025 года вечером, в канун реды первой седмицы Великого поста, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани было совершено великое повечерие с чтением покаянного канона прп. Андрея Критского.
Великий покаянный канон написал критский архиепископ VIII века Андрей. Появление канона связывают с раскаянием святителя в ереси монофелитства (учение о единоволии Христа). Канон был дополнен современником архиепископа Андрея преподобным Иоанном Дамаскиным. Покаянный канон святитель Андрей написал для себя и не предназначал для общецерковного употребления. Сокрушаясь о грехах, архиепископ в поэтическом повествовании рассматривает Священную историю как переживания собственной души.
5 марта 2025 года, во среду первой седмицы Великого поста, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани были совершены утреня, часы, изобразительны, первая в этом году литургия Преждеосвященных Даров и лития великопостным чином.
Литургия преждеосвященных Даров — вечерня, во время которой христиане причащаются Святых Даров, освящённых прежде — на предыдущей полной Литургии по чину святителей Василия Великого или Иоанна Златоуста — и сохраняемых в ковчежце, обычно на престоле или, реже, на жертвеннике.
В строгом смысле Литургией не является, так как в этом богослужении нет анафоры, и во время этого богослужения не совершается преложение Святых Даров.
Литургия преждеосвященных Даров совершается только в дни Великого поста и, по сути, является великопостной вечерней, на которой происходит торжественное причащение
4 марта 2025 года вечером, в канун среды первой седмицы Великого поста,наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) с духовенством обители совершил великое повечерие с чтением покаянного канона прп. Андрея Критского.
Несколько интересных фактов о каноне Андрея Критского:
-Канон читался как молитва во время великой беды. Почти пятьдесят лет после кончины Андрея Критского в 740 году этот канон нигде не употреблялся. Но в 790 году Константинополь пережил бедствие — случилось страшное землетрясение. Рукопись канона хранилась у монахинь монастыря Святого Патапия в Константинополе. Они вышли на площадь, боясь быть погребёнными под обломками, и стали читать этот покаянный канон.
-До святого Андрея Критского канона как современной структуры из 9 песен не существовало. До этого на протяжении двухсот лет в церкви на распев читались или пелись специальные молитвы в стихотворной форме — кондаки. А канон был создан именно святым Андреем Критским.
-По одной из версий, это был покаянный труд перед смертью, «покаянная автобиография». Некоторые богословы связывают историю возникновения канона с фактом участия святого Андрея Критского в еретическом соборе 712 года. Перед смертью святой раскаивался в этом и написал те молитвы, которые теперь известны как покаянный канон.
4 марта 2025 года, во вторник первой седмицы Великого поста, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) с духовенством обители молился за уставным богослужением. Были совершены утреня, часы, изобразительны, вечерня и лития великопостным чином.
3 марта 2025 года вечером, в канун вторника первой седмицы Великого поста,наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) с духовенством обители совершил великое повечерие с чтением покаянного канона прп. Андрея Критского.
Разлука с Богом и тоска по Нему; ощущение, что ты беззащитен перед грехом; понимание, что только праведная жизнь и искренняя молитва к Господу может тебя спасти... По Андрею Критскому, у нас есть единственная возможность вернуться в рай и вновь соединиться с Богом — покаяние. В каноне Андрея Критского 250 песен (тропарей). Каждый тропарь завершается псаломским припевом: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». Текст канона пронизан чувством раскаяния за грехи и охватывает события всего Ветхого завета: от грехопадения Адама и Евы до земной жизни Иисуса Христа. Причем ветхозаветные и новозаветные сюжеты преломляются здесь через чувства человека: повествование идет от первого лица.
3 марта 2025 года, в понедельник первой седмицы Великого поста,наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) с духовенством обители молился за уставным богослужением. Были совершены утреня, часы, изобразительны, вечерня и лития великопостным чином.
Братия и сестры! Таинство Соборования в Великий пост состоится:
10 марта (пн.) - 10.00
20 марта (чт.) - 13.00
23 марта (вс.) - 13.00
26 марта (ср.) - 10.30
29 марта (сб.) - 10.30
4 апреля (пт.) - 10.30
12 апреля (сб.) - 10.30