Редактор
21 февраля 2025 года, в канун Вселенской родительской (мясопустной) субботы, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани была совершена вечерня и утреня с парастасом (заупокойное богослужение). "Молитва за усопших — это та помощь, которую мы можем оказать в земных условиях, к примеру, человеку, который вывихнул ногу. Что мы делаем в этом случае? Берём, подхватываем его и ведём. Он хочет идти, но не может, нога вывихнута. Другие могут ему помочь, если он хочет.Оказывается, душа наша по cмepти способна воспринимать наши молитвы. Наши молитвы способны восполнять её волю, которая у неё по cмepти отнимается. Наша воля заменяет отсутствие воли этой души.
Мы все вместе. Мы все — одно. Поэтому мы можем помогать друг другу. Можем и должны. Вот, о чём говорит Церковь." - пишет богослов А.И. Осипов
19 февраля 2025 года, в среду второй приуготовительной седмицы к Великому посту, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) совершил Божественную Литургию. По окончании богослужения была отслужена панихида.
Поминовения на Великий пост можно заказать в церковной лавке и на сайте монастыря.
18 февраля 2025 года вечером, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) совершил вечерню и утреню с акафистом иконе Божией Матери "Всецарица". Икона относится к одному из старейших иконографических типов, Панахранта, что означает «Пречистая», что выдвигает на передний план непорочность Божьей Матери. Это, так сказать, парадный и величественный образ вечной Госпожи. На этой иконе Богоматерь выглядит именно так, как подобает Царице Небесной, а не земной женщине. Она восседает на сияющем престоле, символизирующем ее величие и славу. Мария облачена в богатые одежды, подобающие царственной персоне. На покрывале красуются три сияющие звезды – символ непорочности Божьей матери. Вокруг головы – канонический нимб, в некоторых версиях дополненный короной. На коленях царственной матери восседает Христос, но не в виде младенца, а в образе отрока в золотом или багряном одеянии. В одной руке он держит свиток с текстом Евангелия, а пальцы другой сложены так, будто он собирается благословить все Человечество. За спиной Богоматери можно заметить двух архангелов в каноническом изображении: с крыльями и венцами в кудрявых волосах. За их затылками виднеются импровизированные ленточки, демонстрирующие, что перед нами – посланники Господа. Списки иконы порой несколько отличаются от оригинала (например, цветами одеяний божественных персонажей или наличием мелких деталей вроде подписей в виде аббревиатур), но тематика и стиль остаются неизменными. Перед нами – Небесная Госпожа с божественным отпрыском во всей горделивой красоте и вселенском величии.
9 февраля 2025 года в выставочном зале Церковно-исторического музея Вознесенского мужского монастыря г. Сызрани состоялся спектакль по мотивам сказки "Бременские музыканты". Сказку показали воспитанники Воскресной школы при храме вмц. Татианы. Представление всем понравилось, участники встречи ещё раз поздравили друг друга с Рождеством Христовым и расстались с надеждой на дальнейшее плодотворное сотрудничество.
6 февраля 2025 года, в день памяти святой блаженной Ксении Петербургской, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани была совершена Божественная Литургия. Ксения Петербургская (настоящее имя Ксения Григорьевна Петрова) — православная юродивая дворянского происхождения, жившая в Санкт-Петербурге. Родилась между 1719 и 1730 годами или около 1731 года.
По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим — Андреем Фёдоровичем Петровым. После внезапной кончины мужа 26-летняя Ксения избрала тяжёлый путь юродства. Она пожертвовала дом мужа одной из своих знакомых, облачилась в его одежды, отзывалась только на его имя и говорила, что он жив, а Ксения умерла.
Блаженная Ксения провела в юродстве 45 лет и скончалась в самом начале XIX века. Она была погребена на Смоленском православном кладбище Санкт-Петербурга.
5 февраля 2025 года, во вторник Седмицы 33-й по Пятидесятнице, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) совершил Божественную Литургию, после которой была отслужена панихида. Праздник Русской православной церкви в честь святых, связанных с Костромской епархией. Установлен в 1981 году по благословению патриарха Московского и всея Руси Пимена.
4 февраля 2025 года вечером, во вторник 33-й седмице по Пятидесятнице, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) совершил вечерню и утреню с акафистом перед образом Божией Матери "Всецарица". Икона Божией Матери «Всецарица» (по-гречески — «Пантанасса») была написана в XVII веке. Её подарил своим ученикам афонский старец Иосиф Исихаст. Позднее образ перенесли в греческий монастырь Ватопед, где она хранится по сей день.
По легенде, однажды в обитель прибыл некий юноша. Он подошёл к иконе Божией Матери и принялся что-то невнятно бормотать. Вдруг лицо Девы Марии вспыхнуло ярким светом, молодого человека отбросила назад невидимая сила, и он упал на землю. Поднявшись, юноша со слезами на глазах бросился к инокам. Он рассказал, что вёл нечестивый образ жизни и практиковал колдовство. Чтобы проверить свои силы, он решил использовать магию на святых иконах, и в ту же секунду оказался на каменном полу. После этого молодой человек навсегда отказался от мистических обрядов и встал на путь покаяния.