24 июня 2025 года вечером, в канун праздника Феодоровской иконы Божией Матери, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани было совершено всенощное бдение. Церковь прославляет Божию Матерь выше всех сотворенных разумных существ — Ангелов и людей. Высокое почитание Пресвятой Богородицы имеет основание в Священном Писании. Она — подлинная Мать воплотившегося Бога. Поэтому Архангел Гавриил, извещая Марию об этом великом событии, называет Ее Благодатной. Слово это во всей Библии ни к одному лицу больше не применяется.

Фото: https://vk.com/wall-51276029_3557

Есть у нашей воскресной школы небольшая традиция:
Так как большинство воспитанников в силу возраста и других обстоятельств не могут пройти весь Сызранский крестный ход целиком, то мы обычно ходим "на разведку" накануне от станции Кашпир до источника. Каждый раз наш небольшой крестный ход становится полезным во всех смыслах.

фото: Ксения Егорова 

https://vk.com/wall-51276029_3556

22 июня 2025 года, в Неделю Всех святых в земле Русской просиявших, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани была совершена Божественная Литургия. Неделя Всех святых, в земле Русской просиявших — второе воскресенье после праздника Пятидесятницы, посвящённое празднованию памяти всех русских святых.
Праздник появился в середине XVI века при митрополите Московском Макарии после проведения им двух соборов 1547 и 1549 годов, канонизировавших большое количество русских святых. Впоследствии был забыт. Восстановлен Поместным собором в 1918 году по инициативе профессора Петроградского университета Бориса Александровича Тураева.

Фото: https://vk.com/wall-51276029_3555

21 июня 2025 года вечером, в канун Недели 2-й по Пятидесятнице, Всех святых в земле Русской просиявших, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани было совершено всенощное бдение.
Вторая неделя по Пятидесятнице всегда посвящена памяти русских святых — наших сродников и соотечественников, прославленных Церковью. Этот праздник являет множество плодов святости, которые наша земля принесла Богу. На Архиерейском юбилейном Соборе в 2000 году к лику русских святых было причислено 1097 новомучеников и исповедников Российских, и ежегодно к этому сонму добавляются новые имена.

Фото: https://vk.com/wall-51276029_3554

18 июня 2025 года Вознесенский мужской монастырь города Сызрани посетили педагоги с курсов повышения квалификации, которые организованы на базе туристической базы "Улыбка" в с. Муранка Шигонского района. Гости обители посетили экскурсию в Церковно-историческом музее при монастыре "Родная обитель", в ходе которой познакомились с вехами развития обители. Затем педагоги отправились на святой источник - место явления чудотворной иконы Божией Матери "Феодоровская", где начальник подворья иеромонах Серафим (Карпов) рассказал о возникновении источника и о чудесах, происходящих на святом источнике. Затем желающие смогли искупаться и набрать святой воды с собой. Расставались с гостями с надеждой на новую встречу.

17 июня 2025 года вечером, в канун среды 2-й седмицы по Пятидесятнице, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани была совершена вечерня и утреня с акафистом иконе Божией Матери "Всецарица".
Несколько интересных фактов об иконе Божией Матери «Всецарица»:
1. Отличительная черта образа — изображение Христа в образе не Младенца, но Отрока. Цвета его одежд варьируются от кроваво-красных до изжелта-золотых, что свидетельствует о царственном происхождении и власти.
2. На иконе Богоматерь изображена в полный рост, на престоле, с Богомладенцем на руках. За престолом два Архангела.
3. Вокруг головы Богородицы, Спасителя и Архангелов — круглые нимбы, на афонской иконе они украшены орнаментом. Круг — символ вечности, говорит о безначальности и бесконечности Бога.
4. Три золотые звезды на мафории — символ «приснодевства» (вечного девства, до рождения Спасителя и после). Младенец, закрывающий собой одну из звёзд, символизирует рождение от Девы.
5. Жесты рук Пресвятой Девы всегда молитвенно обращены к Богу в молитве за весь мир.
6.Известны случаи, когда люди избавлялись от рака, иммунных патологий и проблем со зрением. Также зафиксированы случаи помощи людям, страдающим алкоголизмом и наркоманией.

15 июня 2025 года, в Неделю 1-ю по Пятидесятнице, Всех святых, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел ( Кузнецов) с духовенством обители совершил Божественную Литургию. По окончании богослужения отец наместник произнес проповедь и отслужил водосвятный молебен.
Неделя Всех Святых, отмечаемая в первое воскресенье после Пятидесятницы, завершает череду великих праздников – Пасхи, Вознесения и Троицы. Этот день посвящён всем угодникам Божиим: мученикам, святителям, преподобным, праведным, известным и неизвестным, которые своей жизнью прославили Бога. Праздник напоминает нам о единстве земной и небесной Церкви, где святые, достигшие Царства Небесного, молятся за нас.
Святые – это люди, подобные нам, со своими слабостями и немощами. Они испытывали боль, страх, искушения, но силой Божией преодолевали их, стремясь к вечной жизни. Их подвиги – будь то мученичество, уединённая молитва или добродетельная жизнь в миру – показывают, что святость достижима в любых обстоятельствах. Пример тому – история, рассказанная о преподобном Пафнутии. Он молился, чтобы Бог открыл, кому из святых он подобен. Голос с неба указал на старшину из соседнего селения. Пафнутий нашёл этого человека, который жил в миру, растил троих сыновей, принимал странников, утешал страждущих и никого не осуждал. Этот старшина показал, что спасение – не в месте или положении, а в делах, исполненных веры и любви.
Неделя Всех Святых призывает нас не искать оправданий своим слабостям, а бороться с грехами, подражая святым. Они – наши духовные ориентиры, путеводные звёзды, указывающие путь ко Христу. Через молитву, участие в Литургии и исполнение заповедей мы укрепляем связь с Небесной Церковью, прося у святых заступничества. Пусть этот праздник вдохновит нас стремиться к Богу, чтобы и мы могли наследовать Царство Небесное.

Фото: https://vk.com/wall-51276029_3548

12 июня 2025 года, в четверг 1-ой седмицы по Пятидесятнице, память прп. Исаакия Далматского, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани была совершена Божественная Литургия.
Исаакий Далматский предположительно родился в Сирии. Изначально подвизался в пустыне, но услышал голос с небес, повелевший ему отправиться в Константинополь.
В столице Византии, охваченной ересью арианства, Исаакий несколько раз обращался к императору Валенту (364–378) с просьбой открыть храмы и прекратить гонения на православных. За это приближённые императора избили святого, а Валент приказал бросить его в зловонное болото, из которого никто не выбирался живым.
Освободили Исаакия только с приходом к власти нового императора — Феодосия I Великого (379–395). После этого, согласно житию, Исаакий участвовал во II Вселенском Соборе 381 года, хотя в официальных списках собора его имени нет.
Исаакий поселился в келье в пригороде Константинополя, за стенами города. Спустя время вокруг кельи Исаакия был основан монастырь, впоследствии названный Далматским, который считался древнейшим в Константинополе. Там преподобный прожил до своего преставления.

Фото: https://vk.com/wall-51276029_3546