Редактор
Традиционно 19 января в день Крещения Господня в Сызранском отделении №1 проходит акция для проживающих в отделениях милосердия «Пусть Крещенская вода даст здоровья на года!». После чина Великого освящения в Вознесенском мужском монастыре с пожеланием крепкого здоровья святая вода была доставлена волонтёрами и участниками православного клуба «Вера. Надежда. Любовь» более 30 гражданам старшего поколения и маломобильным получателям социальных услуг дома-интерната. Также волонтёрами были подготовлены информационные буклеты «О Крещенской воде», которые с интересом читались в отделениях. Данная акция помогла всем желающим приобщиться к празднованию Крещения Господня.
20 января 2024 года в нашу обитель прибыла чудотворная икона Божией Матери "Иверская" с мощами святых апостолов. Наместник монастыря игумен Агафангел (Кузнецов) с духовенством обители совершил перед святыней молебен. Чудотворная икона будет находиться в обители до 27 января 2024 года. Каждый день в 13:00 будет совершаться молебен с акафистом.
18 января 2024 года вечером, в канун праздника Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) совершил всенощное бдение.
За всенощной отец наместник совершил литию и благословил хлебы, пшеницу, вино и елей. Во время праздничной утрени наместник и духовенство обители пропели на середине храма перед иконой Богоявления, а за ними хор на клиросе, «величание» празднику Крещения Господня: «Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских».
Слово навечерие означает преддверие церковного торжества, а второе название – сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом – сочиво.
В сочельник после литургии в храмах совершается великое освящение воды. Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. Вода эта называется Агиасмой, или просто крещенской водой. Под влиянием Иерусалимского устава с XI-XII века водоосвящение происходит два раза – и в Крещенский сочельник, и непосредственно в праздник Богоявления. Освящение в оба дня проходит одинаковым чином, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается.