4 февраля 2025 года Вознесенский мужской монастырь города Сызрани посетили проживающие ГБУ СО "Сызранского геронтопсихиатрического центра". Гости обители смогли приложиться к иконам, помолиться, пообщаться со священнослужителями, также они побывали в выставочном зале музея монастыря, где представлена единственная в своем роде церковно – историческая экспозиция, отражающая становление обители.

Фото: https://vk.com/wall-51276029_3314

В рамках XXXIII Рождественских чтений "80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений", проходит направление работы секции " Древние монашеские традиции в условиях современности " . Наместник монастыря, игумен Агафангел, принимает участие в работе данной секции.

Фото: https://vk.com/wall-51276029_3312

27 января 2025 года в выставочном зале Церковно-исторического музея Вознесенского мужского монастыря состоялось награждение благодарственными письмами всех участников благотворительной акции "Крещение Господне". Наместник монастыря игумен Агафангел (Кузнецов) поздравил всех участников встречи - студентов ГБПОУ Сызранский политехнический колледж с праздниками Рождества Христова и Крещения Господня, а также поблагодарил активное участие в благотворительной акции "Крещение Господне", вручил благодарственные письма и подарки каждому участнику. Надеемся на ваше долгосрочное сотрудничество!

27 января 2025 года в выставочном зале Церковно-исторического музея Вознесенского мужского монастыря состоялось мероприятие "В гостях у батюшки". В мероприятии участвовали школьники ГБОУ СОШ №6 и ООШ № 34. Встреча началась с приветственного слова наместника монастыря игумена Агафангела (Кузнецова). Батюшка рассказал о праздниках: Рождества Христова и Крещения Господня, пояснил их богословский смысл. Также рассказал, как важно посещать храм Божий, молиться и быть терпимыми друг к другу. Затем для участников встречи была проведена экскурсия по музею и в конце встречи отец наместник вручил всем ребятам сладкие подарки.

В церковной лавке монастыря принимаются поминовения
на Великий пост - 25 руб. (1 имя).

19 января 2025 года вечером, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани была совершена вечерня и утреня с акафистом Богоявлению.
Ни одна литургия в Крещение Господня не обходится без акафиста — церковного песнопения, через которое верующие прославляют и выражают благодарность Господу.
Чтением акафиста в праздник Богоявления вспоминают как о провозглашении Христа сыном Божиим, так и о последующем за этим спасением рода человеческого. Вспоминают и самого крестителя Христова Иоанна Предтечу — одного из самых почитаемых христианских пророков и провидцев, предсказавшего пришествие Спасителя.

Фото: https://vk.com/wall-51276029_3301

19 января 2025 года, в праздник Крещения Господня, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани было совершено две Божественных Литургии. Раннюю Литургию Василия Великого возглавил наместник обители игумен Агафангел (Кузнецов). По окончании богослужения отец наместник совершил чин великого освящения воды и окропил богомольцев крещенской водой.

Фото: https://vk.com/wall-51276029_3299

18 января 2025 года вечером, в канун праздника Святого Богоявления, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани было всенощное бдение. Почему у него два названия — Крещение и Богоявление? Или это разные праздники?
Сейчас в православной традиции эти названия относятся к одной и той же дате — 6 (19) января, однако мало кто знает, что древние христиане в этот день отмечали целых три события — Рождество Христово, поклонение волхвов и Крещение Господне!
Дело в том, что до IV века Церковь знала один-единственный праздник — Богоявление, который включал в себя всю палитру рождественско-крещенских смыслов. Но со временем каждый евангельский эпизод стал вспоминаться особо, и за ним закреплялась отдельная календарная позиция. Особенно интенсивно этот процесс шел на западе, где Богоявление праздновалось целых две недели — начиная 25 декабря и кончая 6 января. Вполне естественно, что главенствующая роль в этом четырнадцатидневном периоде отводилась Рождеству, за которым «подтягивались» все другие новозаветные события.
На востоке все происходило гораздо медленнее, и вплоть до V века существовал единый для всех день Богоявления — 6 января. Ситуация изменилась в середине столетия, когда Халкидонский собор 451 года постановил, что отныне христиане империи будут праздновать Рождество 25 декабря, как это давно уже практиковалось на западе. Прежняя же дата после этого постепенно приобрела свою нынешнюю крещенскую «смысловую нагрузку».
Однако решения Халкидонского съезда признали не все. Так, монофизиты, которые были оппонентами православных на соборе, остались верны древней традиции, и до сих пор отмечают Рождество и Крещение в один день.
В наше время, относясь к одному дню, слова «Крещение» и «Богоявление» выражают разные грани единого целого. Первое название говорит об омовении на Иордане, а второе возвещает о том, что Бог явился людям во плоти и стал истинным Человеком.

Фото: https://vk.com/wall-51276029_3297

18 января 2025 года, в Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани была совершена Божественная Литургия, вечерня и чин великого освящения воды. Крещенский сочельник — праздник накануне Крещения Господня, которое также называют Богоявлением. 1 В 2025 году он отмечается 18 января.
Слово «сочельник» произошло от «сочиво» — обрядового блюда из размоченных зёрен риса или пшеницы, с добавлением мёда, орехов, изюма, мака, кураги, семян льна, которое принято готовить в этот день.
Некоторые традиции праздника:
1. 18 января в храмах проводятся богослужения и великое освящение воды.
2. Люди приносят с храмов домой освящённую воду и окропляют ею дом.
3. Крещенский сочельник завершает период Рождественских святок.

Фото: https://vk.com/wall-51276029_3296