Редактор
19 мая 2025 года вечером, в канун воспоминания явления на небе Креста Господня в Иерусалиме, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел ( Кузнецов) совершил вечерню и утреню.
Православная церковь ежегодно отмечает воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме.
Это событие произошло в 351 году: в небе над Иерусалимом из сияющего света образовался огромный Крест, который в течение нескольких часов видели все жители города и его окрестностей. Он простерся между двумя горами: Голгофой, на которой был распят Спаситель, и Елеонской — местом Вознесения Христа.
Через это явление многие иудеи и еллины пришли к истинной вере и приняли Святое Крещение.
17 мая 2025 года вечером, в канун недели 5-й по Пасхе, о самаряныне, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел ( Кузнецов) с духовенством обители совершил всенощное бдение. Самаряне (самаритяне) — жители исторической области Самарии и округа Самарии в Израиле, а также представители этно-религиозной группы.Название «самаряне» происходит от названия города Самарии (Шомрона), столицы Израильского царства в 875–722 годах до н. э.
Происхождение самарян связано с смешением евреев, оставшихся в Самарии после падения Израильского царства, с переселенцами, которых ассирийцы поселили на эти земли.
17 мая 2025 года прихожане Вознесенского мужского монастыря города Сызрани вместе с клириком обители иеромонахом Всеволодом (Кудряшовым) посетили Свято-Богородичный Казанский мужской монастырь в с. Винновка. Сначала паломники вместе с братией Казанского монастыря помолились на Божественной Литургии, после которой иеромонах Савватий провел обзорную экскурсию по монастырю и музею. От посещения монашеской обители у участников поездки остались неизгладимые и благодатные впечатления.
16 мая 2025 года вечером, в канун субботы седмицы 4-й по Пасхе, память святой мученицы Пелагеи, девы Тарсийской, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани были совершены вечерня и утреня. Пелагия Тарсийская (ум. в начале IV века) — христианская мученица, жившая в Тарсе во время правления императора Диоклетиана.
Согласно житию, Пелагия родилась в III веке в Тарсе (Киликийской области Малой Азии) в семье знатных язычников. Девушка отличалась необыкновенной красотой, получила хорошее образование, и император Диоклетиан решил сделать её женой своего усыновлённого наследника, который был пленён её красотой.
Пелагия, слышавшая о христианах, их вере и мученичестве, приняла крещение от бывшего в Тарсе епископа Клинон (вместе с ней крестилась часть её слуг). После этого она отказалась вступать в брак с приёмным сыном Диоклетиана и была приведена матерью к императору, который, увидев её красоту, захотел сделать её своей женой. Пелагия отказала Диоклетиану, исповедала себя христианкой и была казнена через сожжение в раскалённом медном быке.
Кости святой были собраны местными христианами и погребены на одном из холмов в окрестностях города. Император Константин I Великий построил над мощами святой церковь.
14 мая 2025 года, в праздник Преполовения Пятидесятницы, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел ( Кузнецов) совершил Божественную Литургию, по окончании которой был отслужен водосвятный молебен.
Преполовение Пятидесятницы — особый праздник в православной церкви, связывающий воедино Пасху и Троицу.
Название праздника означает «половина пути», так как между двумя торжествами проходит ровно 50 дней (этот период, так же как и саму Троицу, иногда называют Пятидесятницей).
Смысл праздника в том, что, продолжая чествовать Воскресение Господне, верующие начинают готовиться к следующему важному событию в жизни церкви — Сошествию Святого Духа. Ликование от встречи с живым Спасителем постепенно сменяется ожиданием Его драгоценного дара людям и начала духовной миссии апостолов.
Преполовение отмечается на протяжении восьми дней, начиная с четвёртой среды после Пасхи.
13 мая 2025 года, память Апостола Иакова Зеведеева и Святителя Игнатия Брянчанинова, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел ( Кузнецов) совершил Божественную Литургию.
Святой апостол Иаков Зеведеев, один из 12 апостолов, был призван Иисусом Христом вместе с братом Иоанном Богословом. Им и Петру Христос открывал Божественные Тайны: при воскрешении дочери Иаира, на Фаворе и в Гефсимании. После сошествия Святого Духа Иаков проповедовал в Испании и Иерусалиме, смело уча о Христе. Фарисеи, не сумев опровергнуть его, наняли волхва Гермогена, но тот и его ученик Филипп уверовали во Христа. Иудеи осудили Иакова на смерть. Доносчик Иосия, пораженный мужеством апостола, покаялся, принял веру и был казнен вместе с Иаковом в 44 году в Иерусалиме.
Святитель Игнатий (Дмитрий Брянчанинов, 1807–1867) родился в с. Покровском Вологодской губ. С детства стремился к иноческой жизни, любил молитву и духовные книги. Учился блестяще, общался с Пушкиным и Крыловым, но искал Истину. Изучал философию и Писание, но нашел ответы в трудах святых отцов. В 1827 г. оставил мир, приняв постриг с именем Игнатий. Служил в монастырях, в 1857 г. стал епископом Кавказским. В 1861 г. ушел на покой в Николо-Бабаевский монастырь, где писал духовные труды до кончины.
12 мая 2025 года вечером, в канун вторника 4-й седмицы по Пасхе, память свт. Игнатия (Брянчанинова), епископа Кавказского, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел ( Кузнецов) с духовенством обители совершил полиелейную службу . Святитель Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов) родился в 1807 году в селе Покровском Вологодской губернии. С детства он склонялся к иночеству, тишине, молитве и чтению духовной литературы.
Изучал философию и Писание, откровения святых отцов, читал много духовных книг и посещал богослужения в Александро-Невской лавре. Его духовным наставником и отцом стал старец Леонид. Под влиянием бесед с ним Дмитрий Брянчанинов оставил свет и должность, ушёл в отставку и стал послушником в монастыре, где принял иноческий постриг с именем Игнатий в уединённом Глушицком Дионисиевом монастыре.
В январе 1832 года иеромонах Игнатий был назначен строителем Пельшемского Лопотова монастыря в Вологодской губернии, а в 1833 году возведён в сан игумена этого монастыря. Вскоре император Николай I вызвал свт.Игнатия в Петербург, где его рукополагали в архимандрита и назначали настоятелем Сергиевой пустыни.
27 октября 1857 года свт. Игнатий был хиротонисан во епископа Кавказского и Черноморского. В следующем году он прибыл в Ставрополь, где его поразила тяжёлая болезнь — оспа. В 1861 году свт. Игнатий поселился в Николо-Бабаевском монастыре, где всё своё время до конца жизни (30 апреля 1867) отдал работе над духовными сочинениями.
Свт.Игнатий канонизован Поместным Собором Русской Православной Церкви (Троице-Сергиева Лавра, 6–9 июня 1988).
11 мая 2025 года вечером, в канун понедельника 4-й седмицы по Пасхе, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани были совершены вечерня и утреня с акафистом Воскресению Христову.
Воскресение Христово – это величайшее потрясение в сфере человеческой жизни. Центр человеческой жизни воскресением перенесен из смерти в бессмертие, из времени в вечность. Из геоцентричного человек стал ураноцентричным существом. Земля стала временной обителью человека, а небо – вечной. Но и на земле Христов человек живет небом и по законам неба. В бессмертие люди входят только через двери воскресения Христова.
Иустин (Попович)