Редактор
15 декабря 2024 года, в Неделю 25-ю по Пятидесятнице, память пророка Аввакума, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани была совершена Божественная Литургия.
Сын Асафата, происходил из колена Симеонова. 12 Родиной было небольшое селение Бетзохар (Виезахир). Придя в возраст, он ради славы имени Божия ревностно выступил на обличение беззаконий своего народа. Сам он строго соблюдал заповеди Божии, твёрдо стоял на пути добродетели и был удостоен от Господа дара пророческого.
Аввакум предрёк разрушение Иерусалимского храма, вавилонское пленение и возвращение пленных на родину. Во время войны с вавилонянами пророк удалился в Аравию, где с ним произошло чудо: когда он нёс обед жнецам, ему встретился Ангел Господень и мгновенно перенёс его силою своего духа в Вавилон, где в это время томился в темнице пророк Даниил. Так, пищей, предназначавшейся для жнецов, утолил голод гонимый пророк.
После окончания войны с вавилонянами пророк Аввакум вернулся в своё отечество и умер в глубокой старости. При святом константинопольском царе Феодосии Младшем (408–450) были обретены его мощи.
14 декабря 2024 года вечером, в канун Недели 25-й по Пятидесятнице, Пророка Аввакума, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) с духовенством обители совершил всенощное бдение. За богослужением отец наместник совершил литию и освятил хлебы, пшеницу, вино и елей и помазал всех молящихся освященным маслом.
Помазание маслом на всенощном бдении – это обряд, а не таинство, в отличие от миропомазания (когда помазывают миром, обычно сразу после таинства Крещения) и елеосвящения (которое мы чаще всего называем «соборованием»). Миро для миропомазания освящают специальным чином епископы, масло для соборования освящают прямо во время соборования, а вот для помазания на всенощной масло берут из лампадки, которая горит перед иконой или у святых мощей, или же то масло, которое освящали во время литии. Хлеб, который раздают после помазания, тоже по идее берут с литии, смачивают его тем самым вином, которое тоже освящали на литии.
14 декабря 2024 года, в субботу 25-й седмицы по Пятидесятнице, память прав. Филарета Милостивого, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) совершил Божественную Литургию.
Праведный Филарет Милостивый (ок. 702–792) — православный святой, византийский землевладелец из малоазийской провинции Пафлагонии. Отличался необыкновенной добротой и отзывчивостью к нуждам окружающих.
Жил в VIII веке в селении Амнии Пафлагонской области (Малая Азия). Во время одной из арабо-византийских войн его дом был разграблен. Несмотря на это, остатки своего богатства, свой скот и свои запасы он раздал беднейшим соседям, пострадавшим больше него. Этим он вызвал возмущение жены и детей, но неизменно отвечал, что дающему воздастся сторицею.
Филарет так прославился, что императрица Ирина на смотре невест для своего сына Константина VI выбрала незнатную Марию, его внучку. Так к нему вернулась слава и богатство. Но, как и прежде, он продолжал раздавать милостыню и кормить нищих, сам прислуживая им за трапезой.
После смерти Филарета его жена увидела, сколько людей пришло помянуть добрым словом её супруга. Тогда и она принялась восстанавливать в Пафлагонии монастыри и храмы, разрушенные во время иноземных нашествий. По окончании богослужения отец наместник отслужил водосвятный молебен перед образом Божией Матери "Неупиваемая Чаша".
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, сегодня 11 декабря 2024 года в Сретенском мужском монастыре г. Москва состоялось собрание с епархиальными ответственными за монастыри, в рамках регионального этапа Рождественских международных чтений направления : "Древние монашеские традиции в условиях современности". Уже не первый год наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) принимает участие в этом ежегодном собрании, это хорошая возможность увидеться с собратьями, игуменами обителей, обсудить насущные вопросы жизни монастырей, получить помощь и советы сотрудников Синодального отдела по монастырям и монашеству.
10 декабря 2024 года вечером, во вторник 25-й седмицы по Пятидесятнице, в Вознесенском мужском монастыре была совершена вечерня и утреня с акафистом вмц. Варваре.
Вечерня — это одна из церковных служб суточного круга, т. н. совершаемых в течение суток. В ранней Церкви богослужения были привязаны к определённому времени. Некоторые из них сохранили время их совершения в названиях. Например, повечерие (совершалось после ужина, по церковно-славянски — вечери), полунощница (совершалась в полночь). Название вечерни также указывает на время, в которое совершается эта служба — вечером.
8 декабря 2024 года вечером, в канун седмицы 25-й по Пятидесятнице, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) с духовенством обители совершил вечерню и утреню с акафистом Феодоровской иконе Божией Матери.
Слово «акафист» на русский язык переводится как «неседален», то есть акафист – это песнопение, во время исполнения которого не сидят. Изначально акафистом называлось только одно уникальное произведение, посвященное Божией Матери. Оно появляется в Византии на рубеже V–VI веков. Именно оно читается на службе Похвалы Пресвятой Богородице.
8 декабря 2024 года, в Неделю 24-ю по Пятидесятнице, отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) совершил Божественную Литургию. По окончании богослужения отец наместник произнес проповедь о значении праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы и совершил водосвятный молебен.
4 декабря 2024 года, в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани была совершена Божественная Литургия. Праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей и Приснодевы Марии (4 декабря) — провозвестие спасения рода человеческого. Когда родилась Пречистая Дева Мария и маленькой девочкой была Она отдана в храм — это стало началом исполнения Божественного замысла: о воплощении, проповеди, Крестной смерти и Воскресении Христа, Сына Божия.