Редактор
В церковной лавке монастыря принимаются поминовения
на Великий пост - 25 руб. (1 имя).
19 января 2025 года вечером, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани была совершена вечерня и утреня с акафистом Богоявлению.
Ни одна литургия в Крещение Господня не обходится без акафиста — церковного песнопения, через которое верующие прославляют и выражают благодарность Господу.
Чтением акафиста в праздник Богоявления вспоминают как о провозглашении Христа сыном Божиим, так и о последующем за этим спасением рода человеческого. Вспоминают и самого крестителя Христова Иоанна Предтечу — одного из самых почитаемых христианских пророков и провидцев, предсказавшего пришествие Спасителя.
19 января 2025 года, в праздник Крещения Господня, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани было совершено две Божественных Литургии. Раннюю Литургию Василия Великого возглавил наместник обители игумен Агафангел (Кузнецов). По окончании богослужения отец наместник совершил чин великого освящения воды и окропил богомольцев крещенской водой.
18 января 2025 года вечером, в канун праздника Святого Богоявления, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани было всенощное бдение. Почему у него два названия — Крещение и Богоявление? Или это разные праздники?
Сейчас в православной традиции эти названия относятся к одной и той же дате — 6 (19) января, однако мало кто знает, что древние христиане в этот день отмечали целых три события — Рождество Христово, поклонение волхвов и Крещение Господне!
Дело в том, что до IV века Церковь знала один-единственный праздник — Богоявление, который включал в себя всю палитру рождественско-крещенских смыслов. Но со временем каждый евангельский эпизод стал вспоминаться особо, и за ним закреплялась отдельная календарная позиция. Особенно интенсивно этот процесс шел на западе, где Богоявление праздновалось целых две недели — начиная 25 декабря и кончая 6 января. Вполне естественно, что главенствующая роль в этом четырнадцатидневном периоде отводилась Рождеству, за которым «подтягивались» все другие новозаветные события.
На востоке все происходило гораздо медленнее, и вплоть до V века существовал единый для всех день Богоявления — 6 января. Ситуация изменилась в середине столетия, когда Халкидонский собор 451 года постановил, что отныне христиане империи будут праздновать Рождество 25 декабря, как это давно уже практиковалось на западе. Прежняя же дата после этого постепенно приобрела свою нынешнюю крещенскую «смысловую нагрузку».
Однако решения Халкидонского съезда признали не все. Так, монофизиты, которые были оппонентами православных на соборе, остались верны древней традиции, и до сих пор отмечают Рождество и Крещение в один день.
В наше время, относясь к одному дню, слова «Крещение» и «Богоявление» выражают разные грани единого целого. Первое название говорит об омовении на Иордане, а второе возвещает о том, что Бог явился людям во плоти и стал истинным Человеком.
18 января 2025 года, в Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник, в Вознесенском мужском монастыре города Сызрани была совершена Божественная Литургия, вечерня и чин великого освящения воды. Крещенский сочельник — праздник накануне Крещения Господня, которое также называют Богоявлением. 1 В 2025 году он отмечается 18 января.
Слово «сочельник» произошло от «сочиво» — обрядового блюда из размоченных зёрен риса или пшеницы, с добавлением мёда, орехов, изюма, мака, кураги, семян льна, которое принято готовить в этот день.
Некоторые традиции праздника:
1. 18 января в храмах проводятся богослужения и великое освящение воды.
2. Люди приносят с храмов домой освящённую воду и окропляют ею дом.
3. Крещенский сочельник завершает период Рождественских святок.
17 января 2025 года, в пятницу 30-й Седмицы по Пятидесятнице, наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) совершил Царские часы. По окончании которых была отслужена панихида.
Царские часы перед Крещением — это особенное чинопоследование, которое совершается в навечерие праздника. Обычно их проводят накануне Крещения, но если сочельник попадает на субботу или воскресенье, то царские часы переносятся на предшествующую пятницу.
Название «царские» часы получили на Руси из-за их особой торжественности и византийского обычая присутствия императора во время совершения.
Во время царских часов священник торжественно служит при открытых царских вратах. В каждый час совершается каждение, в первый и последний — каждение всего храма, с горящей свечой.
Помимо псалмов, на каждом часе читается паремия — отрывок из Ветхого Завета, содержащий пророчество о вспоминаемом дне, текст из Апостола и Евангелия. Кроме того, поются особые тропари.
16 января 2025 года наместник Вознесенского мужского монастыря города Сызрани игумен Агафангел (Кузнецов) посетил встречу в ООИК "Виктория", посвященную празднику Рождества Христова. Батюшка рассказал о празднике, о том, что делают православные христиане в дни Святок и о том, откуда пошла традиция дарить в Рождество друг другу подарки. о. Агафангел поздравил всех участников встречи с праздником, пожелал всем здоровья, благополучия и радости. По окончании встречи он подарил всем детям сладкие подарки.