Богослужение возглавил глава Самарской митрополии, Высокопреосвященный Сергий, митрополит Самарский и Новокуйбышевский. Архиереям сослужило духовенство Самарской митрополии. За Литургией молились многочисленные прихожане и паломники.
Богослужебные песнопения исполнили сводный хор Сызранской епархии под управлением О.Вечкановой и сводный хор детских музыкальных и воскресных школ г. Сызрани под управлением Т.Тоболиной.
На сугубой ектении были вознесены специальные прошения, Высокопреосвященный митрополит Сергий прочитал молитву о единстве Святой Руси.
Проповедь перед причастием произнес иерей Алексий Алексеев, древлехранитель Сызранской епархии.
По окончании Божественной литургии митрополит, епископы и священнослужители совершили славление Божией Матери перед Её образом, именуемом «Казанский». Правящий архиерей Сызранской епархии епископ Леонтий поблагодарил митрополита Сергия и Преосвященных владык за совместное архиерейское служение в престольный день кафедрального храма Сызрани.
Редактор
4 ноября 2023 года, в день празднования Казанской иконы Божией Матери, митрополит Самарский и Новокуйбышевский Сергий, епископ Кинельский и Безенчукский Софроний, епископ Тольяттинский и Жигулевский Нестор, епископ Сызранский и Шигонский Леонтий совершили Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе Сызрани.
10 ноября 2023 года, по окончании вечернего богослужения в Вознесенском мужском монастыре г. Сызрани, епископ Сызранский и Шигонский Леонтий совершил в стенах соборного храма обители постриг инока иеродиакона Поликарпа (Сорокин) в мантию с наречением имени Авраамий — в честь преподобного Авраа́мия Ростовского, архимандрита, чья память совершается 11 ноября (29 октября по старому стилю).
После отпуста вечернего богослужения, по дорожке от притвора до амвона, постригаемый, в знак своего смирения и покаяния, распинаясь, прополз к амвону. Наместник монастыря игумен Агафангел (Кузнецов) и братия обители прикрывали постригаемого мантиями, пока тот полз к амвону и потом давал монашеские обеты.
По мнению отцов Церкви, обряд пострижения в монашество – это своего рода таинство, ведь как и при Крещении, в постриге человек получает новое имя и ему прощаются грехи, а отрекаясь от прежней жизни, он произносит обеты верности Христу: послушания, нестяжания и целомудрия.
Монашество есть подражание образу жизни Христа. Это — жизнь, всецело и без остатка отдаваемая Богу, к которой призваны немногие. В знак своего послушания и твердого решения идти по монашескому пути постригаемый трижды поднимал и подавал архиерею брошенные им ножницы.
В момент пострижения волос прежний человек умирает для грешного мира и рождается в мир духовный, при этом он получает и новое имя, а с ним и еще одного небесного покровителя.
После этого монаха Авраамия облачили в монашеские одежды и вручили крест, свечу и четки.
